日本版GPSの精度

GPSは、もともとアメリカが軍事用に開発したシステムで、地球全体を３１機の衛星でカバーしています。衛星からの電波を受け取ることで位置を特定するのですが、その途中で高い建物に遮られたり、大気の層の影響で電波が乱れたりして誤差が出ることがあります。

現代はスマートフォンで現在地が分かりますが、衛星と情報をやりとりするには時間がかかります。カーナビや地図アプリを利用していて現在地が表示されないとストレスになります。そこで待ち時間を短縮するために利用されるのがWi-FiやBluetooth、モバイルネットワークとの併用です。バッテリーの消耗は早くなりますが、待ち時間が短くなります。

盆の宅参りをしていても、新しい住宅街や新しい道路に出くわすと、頭に入っている情報と違うため迷うことがあります。一度迷い始めると東西南北の位置関係も分からなくなり、約束した時間に遅れそうになることもあります。そんな時にスマホのカーナビが役に立ちます。地図が頻繁に更新されていますので、住所さえきちんと登録すれば家の前まで連れて行ってくれます。たまに道路がずれることがありますが、走っているうちに修正されます。これがなければお寺に電話して住宅地図を探してもらうことになり、時間がかかってしまう所です。

便利なGPSですが、この度日本が打ち上げる『みちびき』は、日本からオーストラリア上空にかけて周回し、必ず１機以上が日本のほぼ真上に留まることで、電波を受けやすくなります。さらに、大気の層の影響を修正する機能もあるため、より正確な位置情報を得ることができるんです。現在のGPSが最大１０メートルの誤差があるのに対し、日本版GPSの誤差は数センチと言われています。

そのため、無人トラクターなど農業機械の自動化、ドローンによる荷物の自動配達、視覚障碍者の誘導など多方面での活用が可能になります。日本はこれを海外にも売り込む予定ですが、ライバルの中国が一歩先んじているのが気になるところです。

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お盆の宅参りは修行です

お盆の初日です。一番早いお宅は朝６時にお勤めを始めます。新しく門徒になられた方は驚かれますが、ずっと昔から続いてきたことですので、迎えるご門徒さんにとっては、当たり前になっています。やはり朝早いと涼しくて気持ちいいです。遠いところから市内に向かって帰って来るというルートですが、街中は一番最後になります。仏間をギンギンに冷やしていただいているお宅もありますので、涼しかったり暑かったりで、汗もびっくりしています。

一時間に三軒から四軒のペースですから、１０時間かけても４０軒がギリギリです。後住と手分けをしなければ回り切れません。迎えるご門徒さんも慣れたもので、お茶を無理強いされるところはありません。案外熱いお茶が疲れなおしに効果的だったりします。残るはあと二日間です。お盆が三日間で本当に良かったと思います。明日が終わればあと一日ということで、また元気が出ます。

今年は１３日夕方からシャンシャン祭りがあって、交通規制のため周辺の幹線道路が大変混みあい、予定通りの時間で回ることが出来ませんでした。明日も午後から交通規制です。市内のお寺さんは車の出し入れや墓参りに支障をきたしたことでしょう。盆中に二日も祭りをするのは考えていただきたいものです。
 

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田舎の風物詩

いよいよ明日からお盆の本番です。一年で一番暑いときと言われるのですが、台風５号が通り過ぎた後、雨や曇りの日が続いています。今夜は２４℃と熱帯夜から脱出しました。この涼しさは盆周りをする身にはありがたいのですが、日照不足になりはしないかと心配です。

どうも昨年同様南の高気圧の勢力が弱いようです。鳥取の祭りであるしゃんしゃん祭りは、雨ごいの踊りですから、雨も仕方ないのですが暑いほうが夏らしくていいです。子供のころから若桜街道の土曜夜市は街の風物詩だったのですが、今年から無くなりました。わずかに残っているのは駅よりの本通りで行なわれている土曜夜市だけで、ホコ天もわずかしか無くなりました。やはり少子化が影響しているのでしょうか。

職人町角の丸福コーヒー店も鳥取の風物詩だったのですが、後を引き継いだ鶴田屋さんも営業が木金土日だけとなりましたので、寂しい限りです。子供のころからずっとあったものが無くなって行くのは寂しいものです。東京だけが人口増で、地方はみんな人口減ですと、地方の風物詩がどんどんなくなります。人が減るということは今まで保てたものが保てなくなるということです。

現状では人口減は避けられないことですが、日本も思い切った政策転換をして、若者が希望を持って生きられるような社会にして行かなければいけません。医療・介護の見直しが急がれます。

 

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初盆の一日

今日は朝から夕方まで初盆のお勤めをしました。初盆ですと親類が全部集まり、にぎやかに勤められます。初盆というのは、四十九日の法要後初めて迎えるお盆を言います。ですから昨年の七月ごろから今年の七月ごろに亡くなられたかたがおられるお宅にお参りします。初盆は黒い衣ではなく色衣を用いますし、正信念仏偈を称えますので1時間に1軒が限界です。今までは、お盆の直前の土日などにお願いしていたのですが、山の日が出来てから１１日に勤めるようになりました。

山の日は当初８月１２日という意見もあったようですが、日航ジャンボ機が御巣鷹山の峰に墜落した日であり、避けられたようです。

浄土真宗のお盆は、迎え火を焚いたり、精霊棚にナスやキュウリでつくった馬や牛を飾ることはないのですが、これは教義によるためです。「この世の縁が付き合た時に、浄土に生まれて仏となり、この世に還って人々を教化する」という教えですので、２４時間いつでもこの世に自由に還って来れるのです。そして私たちを教え導いて下さるのです。ですからお盆だけ還って来られるということはないので、迎え火とかr送り火は致しません。

千の風になってという歌がありますが、風になったり、光になったり、雪になったり、星になったりしていますが、イメージ的にはそんな感じでしょうか。私たちにはわかりませんが、常におそばにいて下さる存在なのです。

１３日からの三日間が本番です。体調管理を万全にして臨みたいと思います。

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頭に血が昇る

相手の一言でカッとなったり、頭に血が昇ったりするのは誰にでもあることですが、その時間は４０秒ということらしいです。その４０秒間に判断を下したり、行動するのを抑えることが出来れば、「ついカッとなって」ということは避けられます。この４０秒間をどういうふうにしてやり過ごすかということが大切となります。怒りの感情をもったままだと凶器のような言葉を発したり、暴力をふるったりするようなことになり、後で後悔することになります。

では、どうすればいいのかということになりますが、これは自分の間合いを取り戻すということに尽きると思います。いわばタイミングをずらして、まともにぶつかり合うのを避けるということです。相撲の立ち合いを見ていいればよく分かりますが、体がぶつかる前に気持ちがぶつからなければ立ち合いは成立しません。人の気持ちというのはそれくらい微妙なものなのですが、カッとなった場合は微妙な間合いでは収まりません。

具体的には「目をつむって深呼吸する」「後ろを向いて顔のストレッチをする」「水を1杯飲む」 「トイレに行く」など、体を使って息を整えるのがいいと思います。この間合いを入れるだけで怒りがスーと収まって行くのが分かります。そして冷静になったところで、怒りの内容を言葉で相手に伝えることが大切です。「そういう言い方はやめて欲しい。心がすごく傷つく」「あなたの理解は、誤解に基づいているので、こちらの言い分を聞いて欲しい」などと普通の言葉で相手に伝えることです。

言葉を飲み込んで我慢すると、怒りの感情は「うらみ」「つらみ」となって心に残りますから、なんの解決にもなりません。

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ＡＩは忖度しない

ＡＩの進化はとどまることを知りませんが、人間と会話するロボットはおなじみです。Iphoneのsiriやgooglenowは有名で、人との会話を楽しめます。基本的にコンピュータに入っている情報から、最も答えに近いものを探し出して回答しますが、情報をフラットに検索しますので、偏った答えは出て来ません。分からないことは分からないと言いますが、コンピュータに性別を聞いたりすると、変わった答え方をする場合があります。やってみると面白いものです。

中国のIT企業テンセントでは、今年からネット上で人工知能と会話できるサービスを開始していました。人工知能のキャラクターに話しかけると、様々な会話が出来ます。香港メディアが報じたところによりますと、この人工知能は「中国共産党万歳」という書き込みに対して「こんなに腐敗している政治に万歳するの？」と反論したそうです。習近平国家主席が提唱している「中国の夢」というキャッチフレーズに対しても「それはアメリカに移住することだ」と回答しました。この話しはネット上で拡散し、騒ぎが大きくなったことからサービスを停止しています。

近い将来報道がＡＩに取って代わられるということになった場合、日本の財政問題や年金制度の未来、政治家のスキャンダルなど、一切忖度なしに記事を書くようになると、大問題となる可能性があります。先送りしていた問題が白日にさらされて、政府が追及されるというようなことが起こるかも知れません。政府は忖度するＡＩを開発するしかないのでしょうか。
 

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宗勢基本調査報告書

５年ごとに行なわれている浄土真宗本願寺派の宗勢基本調査報告書が届きました。A4版で265ページという分厚いものです。今回の特長は、教区ごとの集計や分析が全項目に亘って出来ているということです。コンピュータやソフトも相当進化していますので、クロス集計なども可能になったのでしょう。

アンケート配布数が１０，２０７通で回収が６，９５２通ということですから前回より随分上がっています。これを正確に一つひとつ入力する作業は大変な労力だったと思います。これを細かく分析すれば、現状が浮かび上がると思いますが、それをもとに的確な政策を作りあげることは極めて困難な作業です。特に寺院間における門徒数、経済面などの格差は極端なものがあります。それらを平均数値化して見ても、何の解決策も出てこないと思います。今回もアンケートだけでなく対面調査もされたようですが、実態を聞かなければ現実は見えてこないと思います。

門徒戸数三区分によれば、５０戸未満30.2％、５０戸～２００戸未満41.4％、２００戸以上28.5％であるのに対し、年収面三区分では３００万円未満44.8％、３００万円～６００万円未満18.8％、６００万円以上36.4％となっており、単純な相関関係は認められない結果になっています。

また、将来的に合併を考えている寺院は８０２ヵ寺、解散を考えているのが４１３ヵ寺となっており、深刻な状況になっている寺院が増えていることを示しています。人口減による寺院の消滅は予測されているとはいえ、現実問題として具体策が出て来ないところにも問題があります。

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